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古代中国的第一个朝代竟然亡于酒?

2020-06-24 发布于 建邺新媒体
 

01

酒鬼王朝

夏王朝共十六任君主,传了十三代,从大禹到夏桀共四百七十一年。大多数人对这个王朝的印象可能都来自末了一任君主,暴虐的夏桀。不外,夏王朝对中华的孝敬是卓越的。我们今天还称中国为“中原”,正是夏王朝的孝敬。

中华民族是农业民族,农业文化的首创不在三皇五帝时期,而在夏王朝时期。夏王朝创造了引导农业的历法,史称“夏历”,夏历以夏历正月为开始,腊月为竣事,正切合四序寒暑的顺序,每年都有一个闰月,堪称其时最科学的历法。农民根据这一历法,就知道何时种植,何时收割,何时蕴藏。以是,若干年后,中华民族仍自称“夏”,和华族接洽在一起,就是“中原”。

夏王朝的领导人都很搞怪,从启到夏桀,满是酒鬼。启喝起酒来,犹如驴饮,不醉不罢休。启天天都喝得玉山颓倒,临死前末了一刻还在喝酒。身边的人看他要去世,急遽提示他:“您还没有指定继承人呢!”

启打了个自盘古开天地以来从没有人可以打出的悠长酒嗝,摇了摇头,死了。启一死,他的五个儿子开始争取王位,整个夏王朝首都血流成河。末了,启的儿子太康夺得王位。太康是踩着兄弟的尸骸爬上王位的,可一得到王位,之前争取王位时的清醒头脑立即丧失,他开始不停地喝酒狩猎,而且每次出去狩猎都要一个月才回。狩猎时,他不但猎野兽,还猎人民。人民恼怒,有穷氏(今河南洛阳市南)族长后羿捉住这个时机,趁他狩猎未回,夺取夏王朝首都安邑,同时派兵切断他的归路,宣布太康是夏王朝人民的叛徒。后羿并未在夏王朝首都长住,而是带着太康的黎民回到根据地。

峪科配资太康回首都后,已经失去天下共主的位置,懊恼悲痛之余,更是嗜酒如命。临死前,他把王位传给弟弟仲康,仲康面临这个烂摊子,无力收拾,以是逐日以酒浇愁。他末了活活喝死了,临死前又把王位传给儿子相。相没有酒量,但继承了家族好酒的基因,上台后开始夜以继日地喝。后羿不知是抽什么风,大概是看到大禹后裔太没志气,以是又发动叛乱,把相驱赶出首都。相到处逃亡,由于多年喝酒,体力难支,他在逃亡几年后,死掉了。他的儿子少康渐渐长大。

少康长大成人后,开始秘密部署复国行动,他调集对自己家族另有情感的人民,末了训练了五百士兵。后羿方面也产生政变,他的上将寒浞行刺了他。少康趁寒浞在安邑未站稳脚跟,突然从五百公里外发动奇袭,一直攻进寒浞的王宫,将寒浞杀掉。

少康复国乐成,夏王朝再次回到大禹后裔手中。汗青上称这次事件为“少康中兴”, “中兴”这个词汇很特别,它指的是“中途振兴,转衰为盛”,或者指“死去活来”,“少康中兴”就是把已经死了多年的夏王朝复生。中国汗青上想要“中兴”的人和事件层出不穷,但乐成的屈指可数。由于一个组织成为死灰后,复燃的时机实在太小,以是“中兴”才难能难得。

少康中兴后,夏王朝进入后半期,国王们前赴后继,演出他们的绝活儿——喝酒,夏王朝在酒鬼国王们的统治下没有快速死亡,和它先进的农业文化有很大关系。其时夏王朝控制的西部地域最富饶,没有气力可以和它抗衡。不外,农业文化只能延缓它的死亡,不能阻止它的死亡。

末了一任帝王夏桀姗姗而来,左手一只猪蹄,右手一坛老酒,他立誓要把夏王朝的酒文化推向高潮,固然,他也把祖宗建立的夏王朝推向另一高潮——死亡的高潮。

夏桀喜爱酒,特意在宫中制作游泳池,池子里不是水而是酒。他调集亲信和小妻子们在泳池旁吃喝玩乐,各人随手就在泳池里舀酒喝。厥后夏桀深感这种方式不能创造纪录,以是下令制作酒湖,湖周遭数平方公里,内里盛满琼浆。他和小妻子以及官员们乘坐船只在上面漂流,有时多达千人,只要他一声令下,这些人就把脖子探下去,大喝特喝。

夏桀和他的先辈不一样,他的先辈中很少有暴君,夏桀却是个如假包换的暴君。为满足各种物质享受,他加重黎民钱粮,让黎民生不如死,为了弹压反抗,他制定残酷的刑罚,如让人在烧红的铜柱上行走,没有人可以做到这点,铜柱上的人都掉了下去,而铜柱下面是被饿了很久的毒蛇猛兽。

大臣关龙逢眼看如许闹下去,就要山河不保,于是劝说他:“春天走在薄冰上,肯定要掉下去,您现在就是这种情况。”

峪科配资夏桀醉醺醺地说:“你肯定看不到啦。”话音一落,关龙逢就被砍掉了脑壳。

峪科配资黎民们被他的暴行所激怒,该种植谷物时也不劳作,而是关起门来诅咒他们的国王。夏桀说:“我是太阳,照耀你们。”老黎民就在家中诅咒他,说:“太阳啊,我要和你同归于尽。”

有人把黎民的诅咒告诉他,他大喝一口酒说:“我不信赖有人能把太阳射下来。”有人慎重地提示他:“千百万年前,真有个叫大羿的人把太阳射下来了,而且照旧九个太阳。”

夏桀把提示他的人送上烧得通红的铜柱,质问道:“谁敢射我这颗太阳?谁?”

峪科配资迢遥的东方突然传来一声吼,震荡着夏桀的王宫:“我!”

02

商汤:网开一面

峪科配资夏桀的仇人不胜枚举,不外他的强敌只有一个,就是商部落。商是夏王朝的诸侯,夏王朝在如今的河南中西部发展,商则在如今的河南东部崛起。商的老祖和夏王朝的老祖大禹是同一时期的人物,当大禹苦心谋划他的家族时,商部落的老祖契也开始谋划自己的家族。

峪科配资夏桀吊儿郎当,正好给了商一个天大的时机。酋长汤瞄准了夏王朝。据史料记载,汤是尧舜式的人物,既有尧的菩萨心肠,又有舜的气概气派。他立下取代夏王朝的志向后,开始付诸行动。第一步是站上道德制高点,汤给自己树立与夏桀截然差别的形象,夏桀暴虐,汤慈悲,这种慈悲不仅施于人身,还施于动物。有人在野外张网捕鸟,希望天空中全部的鸟都进入网中,汤就让他网开三面;有人在河里捕鱼,恨不得把河里的鱼全兜上来,汤让他网开一面。

商的宣传部门开始向天下大肆宣扬,说:“汤看待异类都云云善良,更不消说咱们人类了。看看夏桀,根本不把人当人。”

宣传战很乐成,全部东方部落的人都宣誓乐意为这个慈悲的人奉献身体和灵魂。东方稳固后,汤开始第二步,向西武装推进,剪除夏王朝的外围防御,伶仃夏桀。

汤先敷衍离他最近的誓死效忠夏王朝的葛部落(今河南商丘市北),他带着部队来到葛的家门口,问:“你们怎么回事?长时间不搞祭祀,上天还没有瞎呢。”

其时祭祀天地但是一件政治大事,汤的质问没有错。葛部落的领导人不搞祭祀是由于抠门,他说:“我们穷得连肉都吃不上,那里有祭祀用的畜生啊。”汤就给了他一批牛羊,但天地没有见到这些牛羊,葛部落领导人的胃却见到了。

峪科配资汤找到开战的捏词,动员气力攻击他。葛部落无法抵抗汤的攻势,向夏桀求救,夏桀正在喝酒,根本没有时间拯救同伙。葛部落没有夏王朝的支持,很快被汤灭掉。这次不是由天下共主采取的军事行动,居然没有人阻挡,而且另有许多诸侯为汤拍手叫好,说明夏桀已人心丧尽。借着消灭葛的余威,汤如金风抽丰扫落叶般扫荡了忠于夏王朝的韦(今河南滑县东南)、顾(今山东范县东南)、昆吾(今河南许昌),然后直面夏王朝。

峪科配资夏桀还在喝酒,得知汤已经把其时最大的诸侯昆吾灭掉,离他家门口近在咫尺后,醉了几十年的他突然醒来。

峪科配资这一醒没关系,夏桀突然惊骇不安,犹如早上醒来,发明自己没有在床上,而是在悬崖边一样。他咒骂汤:“这个浑蛋,为什么要让我清醒,这还让我怎么活啊!”

他的臣子们急遽出主意说:“汤在昆吾没有继续进步,说明他没有掌握消灭咱们,让他纳贡,试探其虚实。”

峪科配资夏桀让汤纳贡,汤拒绝。夏桀大叫起来,征调本土那些野蛮善战的“九夷”人,准备对汤开战。汤见夏桀还能调动这么多人,马上恢复纳贡。夏桀兴奋得发狂,立即设席庆祝胜利,又恢复从前的酒鬼精神,沉醉不醒。

汤积极探求消灭夏王朝的要领,有人给他推荐了伊尹。伊尹也是一个部落酋长,但部落太小,没有发展空间。以是当汤来找他时,他就乐呵呵地参与了灭夏事业。他给汤提出巧妙的要领——散居在夏王朝本土的九夷部落的人,骁勇善战,不外他们视财如命,只要以大量款项行贿,他们肯定会叛逆夏桀。

商汤与伊尹

汤让伊尹办这件事,伊尹派出大批间谍,让他们带着大量款项,潜入夏王朝本土,和九夷部落商讨。末了,九夷部落站在了汤这边。

峪科配资一年后,汤完成了对夏桀的攻击准备。在攻击前,他重新站到道德制高点上,对夏桀发感人身攻击,彻底搞臭夏桀。他的这些言论被记载下来,名为《汤誓》。这内里说:“诸位快来,都好好听我发言!并不是我胆敢以下犯上,发动叛乱,而是由于夏桀犯了许多恶行,上天命令我前往讨伐他。现在你们会说:‘我们的君主不痛惜我们,让我们放动手中的农活,拿起武器讨伐夏桀!’我要告诉你们,夏桀罪过滔天,我畏惧违反上天的旨意,不敢不去讨伐他!现在你们又会问我:‘夏桀的恶行究竟有哪些呢?’我要告诉你们,夏桀大兴徭役,耗尽了夏民的气力,夏民对夏桀极其不满,他们说:‘你这个太阳啊,什么时候才会死亡?我们宁愿跟你一起死亡。’夏桀的统治坏到这种水平,我一定要去讨伐他!你们要好好地帮手我,执行我的命令,如许我一定会大大地赏赐你们。如果你们不平从我的命令,我就要处罚你们,决不宽赦!”

峪科配资这份讨伐书出炉时,夏桀终于扔掉羽觞,再次征调九夷部落,九夷部落拿着汤给的款项正在欢呼庆祝,根本不理会夏桀。夏桀只好自己作战,他似乎是吃了熊心豹子胆,居然自动出击,在有仍(今山东济南)与汤睁开正面坚持。汤调动七十辆战车和一支由六千名壮士组成的野战部队,先发制人,对夏桀发动攻击。

峪科配资两支部队一打仗,夏桀方面霎时瓦解。他节节败退,末了退到鸣条(今山西运城夏县西),夏桀的属下认为此地就是夏桀葬身之地。夏桀问缘故原由,属下说:“此乃当年舜帝去世之地,舜是道德贤人,你是道德松弛者,道德贤人注定和道德松弛者势不两立。”

夏桀震怒,他不信赖什么道德不道德的,汤很快追击到此,双方再次开战,夏桀这次三军覆没,他本人被汤活捉,延续了四百多年的夏王朝退出汗青舞台。夏桀的了局还算圆满,他被汤充军到南巢(今安徽巢湖),汤还经常送酒给他喝。通常有点心的人,都不会再喝酒,但夏桀仍然长醉不醒。汤摇头叹息,开始建立他的王朝——商王朝。

本文节选自

书名:《知行合一五千年:度阴山讲中国史》

作者:度阴山

峪科配资出书社:江苏凤凰文艺出书社

出品方:磨铁图书

出书年:2020.6

编辑 |_童_指杏花村

主编 | 魏冰心

图片 | 网络

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